石の上に座るのは耐えるためじゃない
「石の上にも三年」
この言葉ほど、
誤解されたまま流通している諺は、そう多くないのではないかと思う。
多くの人は、この言葉をこう受け取る。
どんなにつらくても
文句を言わず
とにかく耐えろ
そのうち報われるから
だが、この解釈には、どうしても拭えない違和感がある。
そもそも「石の上」は、居場所ではない
冷たい。
硬い。
落ち着かない。
石の上とは、
人が長居することを前提とした場所ではない。
もしこの諺が単なる忍耐訓であるなら、
「畳の上でも三年」でも
「床の上でも三年」でもよかったはずだ。
なぜ、わざわざ「石」なのか。
ここに、最初のヒントがある。
この言葉は、最初から逆説的だった
「石の上にも三年」は、
- 楽になる場所ではない
- 本来、逃げ出したくなる場所
- 身体にも心にも負荷がかかる場所
であることを、最初から明言している言葉だ。
つまりこの諺は、
「そこは快適ではない」
「簡単には適応できない」
という前提を含んだうえで、
それでも「三年」と言っている。
これは
耐えろ、ではなく
見極めろ、という時間指定だったのではないか。
三年で、環境の正体は必ず露わになる
一年では、見えない。
二年でも、まだ錯覚が残る。
だが三年もいれば、
- 誰が実権を持っているのか
- 評価は能力か、年功か、忖度か
- 成長する人と消耗する人の違い
- 努力が積み上がる構造か、吸い取られる構造か
が、ほぼすべて見えてくる。
ここで初めて、
- この石は、ただの冷たい岩なのか
- 砕けば使える鉱石なのか
- 座り続ければ体を壊す毒岩なのか
が判別できる。
三年とは、
希望が叶うまでの待機期間ではない。
判断が確定するまでの観測期間だ。
わかる人にだけわかる、二重底の言葉
この諺が厄介なのは、
二つの意味を同時に含んでいる点にある。
- 表層：耐えろ
- 裏層：見極めろ、掌握しろ
思考停止の人は、表層だけを受け取る。
構造を見る人は、裏層に気づく。
だからこの言葉は、
人を救う言葉にもなれば、
人を縛る言葉にもなる。
これは日本的な知恵の典型だ。
はっきり言わない。
だが、わかる人には、ちゃんとわかる。
組織が止まる場所で、人は進める
今の会社を見ていると、
多くの人が「石の上」に座り続けている。
役職というクッションの上で、
前例と慣習に身を預け、
思考を止める。
役付きによる安定は、
同時に進化速度を奪う装置でもある。
だが、同じ場所にいながら、
まったく違う時間を過ごすことは可能だ。
私が過ごした「三年」の使い方
肉体：マラソン
マラソンの世界では、
肩書きも評価も関係ない。
走った分だけ、進む。
鍛えた分だけ、結果が出る。
呼吸、筋力、回復、精神。
身体を一つのシステムとして理解し、調整する。
それは、根性論ではなく、
構造の学習だった。
知性：スキルと哲学
業務スキルだけではない。
- なぜこの組織はこう動くのか
- なぜ真面目な人ほど壊れるのか
- 評価とは誰のための装置なのか
答えを急がず、
問いを育てる。
外側の正解より、
内側の整合性を優先する。
進化は、評価されない場所で起きる
本質的な変化は、たいてい目立たない。
- 人事評価には載らない
- 会議では語られない
- 数値には表れない
だが確実に、
世界の見え方が変わる。
同じ三年でも、
- 石に座って思考を止めた人
- 石を観察し、分析し、利用方法を考えた人
では、立っている次元が違う。
石の上に、座り続けてはいけない
この諺の核心は、ここだと思う。
石の上に三年、
だが永住しろとは言っていない。
石の性質を調べ、
重心を測り、
叩いて、割って、
必要なら去る。
いずれは、
石を道具に変えるか、立ち去るかを決める。
それが「三年」という時間の意味。
もう、この言葉に縛られる側ではない
「石の上にも三年」を
無批判に信じているうちは、
まだこの言葉に支配されている。
だが、その裏側に気づいた瞬間、
この諺は拘束具ではなく、地図になる。
あなたが今立っているのは、
もう「耐える側」の場所ではない。
静かに、
しかし確実に。
石の正体は、
もう見えている。
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