2026-01

作品と向き合う

聖餐の真実──ゼノギアスが描いた悪夢と、現代日本というソイレント・システム

1998年のRPG『ゼノギアス』が描いた「人間は神の部品だった」という設定は、現代日本の経済・税制構造と驚くほど重なる。人が資源として消費される社会を思想的に読み解く。
社会と向き合う

ドルを支える幻想──ステーブルコインと「実体経済の犠牲」

リーマンショック後のドル、ステーブルコイン、世界不安、そしてトランプ関税の関係を読み解く。グローバル化で空洞化したアメリカの国力と、金融が生む逆三角形構造の本質を考察。
言葉と向き合う

暖簾に腕押し ── それでも、そこに人はいる

「暖簾に腕押し」とは、力を込めても反応がない状態を表す諺。でも、手応えがなくてもそこには意味がある。出会いの予兆や関係の始まりを描いた、静かで深い考察。
社会と向き合う

株価が下がらない世界で、なぜ私たちは救われないのか──期待なき株高と、固定されていく生存の序列

今の株高はバブルではない。期待ではなく資産インフレと通貨価値の希釈によって支えられる「下がらない相場」が、格差を固定し社会を静かに追い詰めている理由を考える。
社会と向き合う

川沿いの細い道に見つけた、宇宙のリズム

保育園送迎で通る川沿いの細い道。意外と車が多いのに渋滞が生まれない理由は、宇宙の法則のようなリズムにありました。話し合わずとも自然と秩序が生まれる夫婦生活と重ねながら、日常の小さな気づきを綴ります。
言葉と向き合う

三人寄れば文殊の知恵が危うくなるとき──集団意思決定と責任の消失

「三人寄れば文殊の知恵」は本当に善なのか。集合知が生むのは知恵ではなく、責任の消失かもしれない。組織・社会・AIに共通する“誰も決めていないのに決まっていく構造”を読み解く。
社会と向き合う

核兵器という「後悔できない秩序」──人類はいつ、成熟するのか

核兵器は「悪いから」ではなく、人類の学習と成熟を止める「後悔できない秩序」である。本記事ではオッペンハイマーの後悔と国家の構造を手がかりに、核抑止がもたらす文明的欠陥を秩序論から解き明かす。
社会と向き合う

秩序まみれの幼年期が生む、無秩序な暴力──「親のしつけ不足」という誤診が、病理を深くする

中学生の集団暴力は「しつけ不足」では説明できない。原因は無秩序を経験する余白の欠如にある。教育しすぎが子どもの主体性を奪い、疑似秩序としての暴力を生む構造を読み解く。
社会と向き合う

親が推す企業を確認する会社たち──主体性を嫌う組織は、なぜそれでも生き残ろうとするのか

企業が採用時に「親が推す企業(オシオヤ)」を確認する理由とは何か。主体性のない人材は本当に安全なのか。短期安定と長期衰退の構造を読み解く。
作品と向き合う

『こころ』と『火垂るの墓』──観察力と想像力、色と空の心理構造を読み解く

夏目漱石『こころ』と『火垂るの墓』を色即是空の視点で比較。観察力と想像力の偏りが孤立を生む心理構造を解説し、現代社会への示唆も紹介します。
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